1950年9月23日，《人民日报》全文刊登中国基督教界人士发表的《中国基督教在新中国建设中努力的途径》公开信，并配发社论《基督教人士的爱国运动》。这一天，成为中国基督教三自爱国运动的发端之日。七十六年后的今天，我们庄重纪念这个属于中国基督教的重要日子。
历史的选择
新中国成立后，中国教会站在历史的十字路口。长期以来，教会受制于外国差会控制，"洋教"的阴影笼罩着信众的心灵。中国基督教界人士开始深刻思考：中国的教会，应当走一条什么样的道路？
1950年7月，以吴耀宗先生为首的四十位基督教界人士发表公开信，明确提出中国教会应以"自治、自养、自传"为努力方向，肃清帝国主义影响，实现中国教会由中国基督徒自己管理。同年9月23日，《人民日报》全文刊发这封信并配发社论，三自爱国运动由此兴起。
先贤的足迹
"促成一个为中国人自己所主持的教会。"
——吴耀宗
"就教会而论，三自不过主张教会的中国化，主张它发展中国特点。"
——丁光训
"三自"不是简单的行政安排，而是教会在中国土地上健康生长的内在要求——信仰是超越的，但教会的存在形态必然是本土的。
法治的保障
七十六年来，在党和政府的关怀支持下，中国基督教坚持三自原则，实现了教会自养，培养了大批中国籍教牧人才，建立起自己的神学教育体系，摆脱了外国势力控制，真正成为由中国基督徒自主管理的宗教事业。
2026年3月12日，十四届全国人大四次会议表决通过《中华人民共和国民族团结进步促进法》，自7月1日起施行。这部法律第四十六条明确规定："宗教团体、宗教院校和宗教活动场所，应当开展铸牢中华民族共同体意识宣传教育，坚持我国宗教中国化方向，引导宗教与社会主义社会相适应，引导宗教教职人员、信教群众弘扬爱国主义传统，促进民族和睦、宗教和顺、社会和谐。"
这一规定以国家立法形式，为三自爱国运动的初心使命提供了坚实的法治保障，也为新时代推进我国基督教中国化指明了方向、划定了遵循。
尤为有意义的是，依据该法规定，每年9月第四周为民族团结进步宣传周。今年的9月21日至27日，是这部法律施行后的首个宣传周——七十六年前的9月23日与今天的宣传周在此时交汇，历史与现实彼此印证：三自爱国运动正是基督教中国化的先声与前奏，而民族团结进步促进法则让这份事业行稳致远。
纪念的意义
我们纪念9月23日，就是为了铭记中国教会从屈辱走向自立、从依附走向自主的艰辛历程，倍加珍惜独立自主自办的成果；就是为了传承老一辈爱国爱教人士忠诚祖国、勇于担当的赤子情怀；就是为了在新时代以法治为保障，继续深入推进基督教中国化，引导广大信众正信正行，为民族复兴伟业贡献力量。
七十六年前，先贤们在历史转折点上挺身而出；七十六年后，接力棒已传到我们手中。
愿中国教会不忘爱国初心，牢记三自使命，在中华大地上办好中国人自己的教会。
三自精神，历久弥新；
爱国爱教，矢志不渝。
